Deutsch        English           Русский           Česky           中文           Български
ZNAMBG.com

ДЪРВЕНИТЕ ЦЪРКВИ НА СЛОВАШКИТЕ КАРПАТИ

19.10.2021
Католическата дървена църква в Хервартов

Тези храмове представляват осем сгради, издигнати на осем различни места в Словакия, които са включени в Списъка на световното културно и природно наследство на ЮНЕСКО.

Словакия е страна, в която са се срещали от незапомнени времена, живели са заедно и са си оказвали взаимно влияние различни етнически групи с различни културни традиции и различна религиозна ориентация. Заедно те формират уникален културен феномен на мултиетническа и мултиконфесионална симбиоза.

Архитектурата на Северна и Североизточна Словакия се характеризира със сгради, построени с използване на най-наличния строителен материал - дърво. Типични представители на дървените сгради са храмовете. Сред броя на дървените сакрални сгради в тази област биват избрани осем храма, които през 2008 г. са препоръчани за включване в Списъка на световно световното културно и природно наследство на ЮНЕСКО. В допълнение към художествено-историческата гледна точка, се взема предвид, че ансамблите включват храмовете на трите най-широко разпространени религиозни деноминации в Словакия. Така в селекцията биват включени два римокатолически, три евангелски и три гръкокатолически храма.

Избраните църкви са построени през периода 16-18-ти век (стилистично те представляват барокови сгради с използване на готически и ренесансови строителни елементи). Техните характеристики са примерни примери за местна религиозна архитектура. Храмовете, построени предимно в изолирани села, са типологично симбиоза на латински и византийски архитектурен стил, използващи традиционни домашни строителни методи. В техния дизайн обаче се откриват разлики в плановете на пода, както и във външния вид или вътрешното оборудване, като по този начин илюстрираме разликите в религиозните традиции и обичаи на отделните религии.

Дървените храмове в планинската среда на словашките Карпати документират съвместното съществуване на членове на различни религии в относително малък географски район.

От конфесионална гледна точка църквите от източния обред представляват значителен дял. Територията на предимно Източна и Североизточна Словакия е била исторически повлияна от Византия, а по-късно и от Руската империя, което също е отразено в дела на вярващите, изповядващи Византийската църква. Техните църкви със своята типология и оборудване съхраняват архитектурните традиции на византийския обред.

Дървените храмове в Словакия представляват един от най-добрите примери за европейска дървена сакрална архитектура. Техният външен вид, конструкция и декорация, създадени от народни художници, се основават на местните строителни и художествени традиции, частично повлияни от професионални архитектурни концепции.

Храмовете, с външния си вид, подходящо разположени в оригиналната природна среда, образуват неразделен фон на местния пейзаж. Те са много добре запазени и все още са живи светилища. Благодарение на грижите, които компанията им плаща, тяхното използване и функционалност се осигуряват и в бъдеще.

Дървените храмове от територията на Словакия не са единствените обекти от този вид, които са включени в световното наследство. В допълнение към словашкия ансамбъл, в Списъка на ЮНЕСКО са добавени и дървени храмове от Норвегия, Финландия, Полша, Румъния, Русия и Украйна. Всеки от тези обекти документира различна културна традиция - с различна пространствена и художествена концепция, с различен характер на декорация или на различен строителен принцип.

Дървените религиозни сгради на Словакия, включени в Списъка за световното наследство на ЮНЕСКО са две католически църкви в село Хервартов и град Твърдошин, три лутерански църкви (т. нар. артикуларни църкви в град Кежмарок, село Хронсек и в село Лещини) и три гръко-католически църкви (село Бодружал, село Ладомирова, село Руска Бистра), както и камбанария в Хронсек. Освен тях на територията на съвременна Словакия са оцелели около 50 дървени църкви, главно в северните и източните части на Прешовския край.

Католическата (в миналото - лутеранска) дървена църква „Свети Франциск от Асизи“ в Хервартов е с готически характер, представена от високата си, но тясна структура, необичайна за дървена църква. Построен е през втората половина на 15-ти век, като по този начин представлява най-старата църква от този тип в Словакия. Подът е павиран с каменни плочи, за разлика от повечето дървени църкви, които имат дървени подове. Стенописът е добавен през 1655 г. по време на периода на Реформацията и изобразява, наред с други, Адам и Ева в райската градина и битката при Св. Георги със змея. Главният олтар на Дева Мария, Св. Екатерина Александрийска и Св. Варвара е построен между 1460 и 1470 г. и възстановен през втората половина на 20-ти век.

Католическата готическа църква „Вси Светии“ в Твърдошин е построена през втората половина на 15-ти век и възстановена в ренесансов стил през 17-ти век. Главният олтар в бароков стил с изображения на светци е построен в края на 17 век. Останалата част от готическия олтар с изображения на Св. Петър и Св. Йоан Кръстител е в музея в Будапеща след Първата световна война. Забележителни са и таваните, изобразяващи звездния рай и много религиозни артефакти от 17-ти век.

Артикуларна лутеранска църква в Хронсек

Строгите ограничения, залегнали в документите на конгреса в унгарския град Шопрон (1681 г.), които позволяват изграждането на протестантски (така наречените артикуларни) църкви, довеждат до техния необикновен външен вид. Църквите е трябвало да бъдат построени в рамките на една година, без да се използват метални части (например гвоздеи) и без кули. Строителството на църквата в Хронсек започва на 23 октомври 1725 г. и завършва през есента на 1726 г., през същата година е построена и съседната камбанария. Църквата е висока 8 м и има формата на кръст с греди с дължина 23 и 18 м. Поради много необичайни мотиви от скандинавската архитектура се смята, че в строителството са участвали майстори от Норвегия и / или Швеция. Разположението на певческите пейки също е уникално, така че църквата може да прокара 1100 посетители през своите 5 врати. На олтара има 6 маси, направени от майстор Самуил Кялович.

Дървената лутеранска църква в Лещини е построена под ръководството на Йоб Змешкал и завършена през 1688 година. Интериорът от 17-18-ти век е изцяло рисуван. На главния олтар от 18-ти век е бил кръстен известният словашки поет Павол Орсаг Хвиездослав.

Артикуларна дървена църква в Кежмарок

Построена през 1717 г., църквата в Кежмарок, с най-впечатляващия си интериор, с изключителните си стенни рисунки и дърворезби, се счита за най-красивата от петте останали артикуларни църкви в Словакия. За събиране на пари за изграждането на църквата биват проведени кампании за набиране на средства на много места в Европа, включително, например, Швеция и Дания. Архитект на тази църква е Юрай Мютерман от град Попрад. С ширина 30,31 м, дължина 34,68 м и височина 20,60 м и с шест странични хорове, тази църква може да побере над 1500 души, което е доста високо постижение за дървена църква. Изписването на тавана започва през 1717 г. и продължава няколко десетилетия. На него са изобразени син рай, 12 апостоли, 4 евангелисти и светата троица над олтара. Ян Лерх от Кежмарок изработва олтара между 1718 и 1727 г. с централен мотив на Голгота. Изключителен шедьовър е и органът, построен между 1717 и 1720 г. от Вавринц Чайковски и модифициран през 1729 г. от майстора Мартин Корабински от град Спишска Нова Вес. След обща реставрация през 90-те години на 20-ти век в църквата отново се извършват редовни служби.

Дървената църква в Бодружал

Гръко-католическата църква "Свети Никола" в Бодружал (окръг Свидник), построена през 1658 г., се състои от три взаимосвързани части под формата на площади по оста изток-запад и три кули с куполи и железни кръстове, най-голямата от които съдържа камбани. Стилът на църквата принадлежи към т.нар. народен барок. Около църквата има гробище, стена и камбанария от 19-ти век. От 18-ти век е оцеляла част от стенопис с иконостас и няколко други икони. През 90-те години олтарът е реставриран, а след това и цялата сграда през 2004 година. Две от трите камбани са стопени по време на Първата световна война и са заменени едва през втората половина на 20-те години. От 1968 г. до средата на 90-те години църквата е биритуална, т.е. там са се провеждали както гръко-католически, така и православни служби. В момента тя принадлежи само на Гръко-католическата църква.

Църквата „Свети Никола“ в Руска Бистра (окръг Собранце) е построена в началото на 18-ти век. Той има само две кули, а формата на почти идеално геометрично правилния му покрив прилича на традиционни селски къщи. Интериорът с религиозни артефакти също датира от 18-ти век.

Църквата „Архангел Михаил“ в Ладомирова, построена през 1742 г. без нито един пирон, има почти същия вид като църквата в Бодружал, включително околните сгради (стена, гробище, камбанария). Църквата „Свети Никола“ в Руска Бистра (окръг Собранце) е построена в началото на 18 век. Той има само две кули, а формата на почти идеално геометрично правилния му покрив прилича на традиционни селски къщи. Интериорът с религиозни артефакти също датира от 18 век.

Църквата „Архангел Михаил“ в Ладомирова, построена през 1742 г. без нито един пирон, има почти същия вид като църквата в Бодружал, включително околните сгради (стена, гробище, камбанария).


 Ивайло Лазаров
ivobg.net

 

 
 
 

Този сайт използва бисквитки (cookies). Ако не сте съгласни, научете повече   |